FLAŞ Haber Onun otobiyografi, Beauvoir sık sık yapar iddiası rağmen tutkusunu yaşam boyu felsefe oldu, onun kalbi hep set üzerinde büyük bir yazar olma edebiyatı. Ne yapmak her zaman başarılı olmayabilir o yazıyordu bazı en iyi 20. yüzyılın varoluşçu edebiyat. Çok Camus ve Sartre gibi keşfetti, varoluşçuluk ilgilendiren bir konu, birey için atılan saçma bir dünya hareket etmek zorunda kalır ve kendisini lends sanatsal kurgusal ortam. Tüm Beauvoir romanları dahil varoluşsal temalar, sorunlar ve sorular bir girişim onu tanımlamak için durum insan zamanlarında kişisel kargaşa, siyasi çalkantılardan ve toplumsal huzursuzluk.
Onun ilk romanı, L'İnvitée (O Kalmak için Geldi) 1943 yılında yayımlandı. Açılış bir alıntı ile Hegel arzu hakkında öz-bilinç ölümü aramaya diğer, kitap, karmaşık bir psikolojik savaşlardan çalışma için kendiliğin. Set sırasında birikimini ikinci Dünya Savaşı grafikler karmaşıklığı savaş bireysel ilişkiler içinde. Kahramanı, Françoise katlanmak zorunda kalır gerçekleşme dünyanın merkezinin kendisi olmadığını ve sevgilisi onu ilişkisi olduğunu, bu web sitesinin güvenlik sertifikasında sorun var Pierre garanti edilmez gerekir ama, bütün ilişkileri gibi, sürekli ve seçilen kazandı. Bu çalışma getirdi ve onu tanıma kurşun onun en son iki yazı eleştirel beğeni toplayan romanlar, Le Sang des Autres (The Blood of Others) 1945. Bu çalışmanın başladığı dikkate sosyal sorumluluk, bir kimsenin kendi talep kez. Set Fransa, alman İşgali sırasında, hayatını takip ediyor Patriot lideri Jean Blomart acı ve onun sevgilisine gönderme üzerinden onu ölüm. Bu iş. önde gelen biri olarak lanse edilmektedir varoluşsal romanlarından Direnç olarak duruyor ve her zaman trajik gerçeklerle dolu bir tanıklık arasında çelişki kendimize karşı sorumluluğumuz, bu bizim sevgi, insanımız ve insanlık için bir bütün olarak.
1946'da yayınlanan Beauvoir Tous les Hommes sont Mortels (Bütün insanların Ölümlü) sorusu etrafında dönen ölüm ve ölümsüzlük. Zaman kalkınan bir oyuncu olduğunu keşfeder ve gizemli bir asık suratlı adam ölümsüz, o takıntılı hale gelir onu kendi ölümsüzlük hangi inandığını ileri taşınacaktır tarafından ona ölümünden sonra sonsuza dek. Ancak bu iş de değildi-ve eleştirmenler tarafından kabul halka, özellikle provokatif olayları ile süresi ve mortalite arzu ve tüm ölümsüzlüğü elde etmek insanoğlunun paylaştığı herhangi bir biçimde yapabiliriz, ve bu nasıl inkar edilmesine yol açar deneyimi yaşamış, şimdi ve burada.
Les Mandalina (Mandalina), Beauvoir en ünlü ve beğenilen roman 1954 yılında yayınlanmış, kısa bir süre sonra kazanılan prestijli fransız edebiyat ödülü Prix Goncourt. Bu iş derin çalışma sorumluluklar fikri vardır onun için toplum. Yumura ve erdemleri tuzaklar felsefe, gazetecilik, tiyatro ve edebiyat gibi media bu konuşmayı deneyin yaşlarına ve sosyal değişim uygulamak için. Mandalina getiriyor bir dizi Beauvoir, kendi kişisel sorunlar gibi tarries Komünizm ve Sosyalizm sorunları, korkuları ve Amerikan emperyalizminin, nükleer bombayı ve entelektüel bireyin ilişkisi için diğer birey ve toplum için önemi ortada. Raporda ayrıca soruları kişisel ve siyasal nasıl biat ve çoğu zaman ikisi bir çatışma ile trajik sonuçları. Nihayet, Beauvoir romanı, Les Belles Görüntüleri (1966), araştırıyor takımyıldızı ilişkiler, ikiyüzlülük ve toplumsal yasaların bir Parisli toplum.
Onun ilk romanı, L'İnvitée (O Kalmak için Geldi) 1943 yılında yayımlandı. Açılış bir alıntı ile Hegel arzu hakkında öz-bilinç ölümü aramaya diğer, kitap, karmaşık bir psikolojik savaşlardan çalışma için kendiliğin. Set sırasında birikimini ikinci Dünya Savaşı grafikler karmaşıklığı savaş bireysel ilişkiler içinde. Kahramanı, Françoise katlanmak zorunda kalır gerçekleşme dünyanın merkezinin kendisi olmadığını ve sevgilisi onu ilişkisi olduğunu, bu web sitesinin güvenlik sertifikasında sorun var Pierre garanti edilmez gerekir ama, bütün ilişkileri gibi, sürekli ve seçilen kazandı. Bu çalışma getirdi ve onu tanıma kurşun onun en son iki yazı eleştirel beğeni toplayan romanlar, Le Sang des Autres (The Blood of Others) 1945. Bu çalışmanın başladığı dikkate sosyal sorumluluk, bir kimsenin kendi talep kez. Set Fransa, alman İşgali sırasında, hayatını takip ediyor Patriot lideri Jean Blomart acı ve onun sevgilisine gönderme üzerinden onu ölüm. Bu iş. önde gelen biri olarak lanse edilmektedir varoluşsal romanlarından Direnç olarak duruyor ve her zaman trajik gerçeklerle dolu bir tanıklık arasında çelişki kendimize karşı sorumluluğumuz, bu bizim sevgi, insanımız ve insanlık için bir bütün olarak.
1946'da yayınlanan Beauvoir Tous les Hommes sont Mortels (Bütün insanların Ölümlü) sorusu etrafında dönen ölüm ve ölümsüzlük. Zaman kalkınan bir oyuncu olduğunu keşfeder ve gizemli bir asık suratlı adam ölümsüz, o takıntılı hale gelir onu kendi ölümsüzlük hangi inandığını ileri taşınacaktır tarafından ona ölümünden sonra sonsuza dek. Ancak bu iş de değildi-ve eleştirmenler tarafından kabul halka, özellikle provokatif olayları ile süresi ve mortalite arzu ve tüm ölümsüzlüğü elde etmek insanoğlunun paylaştığı herhangi bir biçimde yapabiliriz, ve bu nasıl inkar edilmesine yol açar deneyimi yaşamış, şimdi ve burada.
Les Mandalina (Mandalina), Beauvoir en ünlü ve beğenilen roman 1954 yılında yayınlanmış, kısa bir süre sonra kazanılan prestijli fransız edebiyat ödülü Prix Goncourt. Bu iş derin çalışma sorumluluklar fikri vardır onun için toplum. Yumura ve erdemleri tuzaklar felsefe, gazetecilik, tiyatro ve edebiyat gibi media bu konuşmayı deneyin yaşlarına ve sosyal değişim uygulamak için. Mandalina getiriyor bir dizi Beauvoir, kendi kişisel sorunlar gibi tarries Komünizm ve Sosyalizm sorunları, korkuları ve Amerikan emperyalizminin, nükleer bombayı ve entelektüel bireyin ilişkisi için diğer birey ve toplum için önemi ortada. Raporda ayrıca soruları kişisel ve siyasal nasıl biat ve çoğu zaman ikisi bir çatışma ile trajik sonuçları. Nihayet, Beauvoir romanı, Les Belles Görüntüleri (1966), araştırıyor takımyıldızı ilişkiler, ikiyüzlülük ve toplumsal yasaların bir Parisli toplum.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder